■ MUKU-DATA 木曾檜 芯去り 3m 123mm角より部材取り
「桧」木が会うで「木会」
桧という言葉には力があり、多くの人は「桧」と聞くと
少し別格な位置にあるイメージを持っているのかもしれない。
一般材では杉が主流の新潟では、桧となるとやはりどこか特別感はある。
そんな位置づけの桧だが、
同じ桧でも「木曾」の冠が付くとははぁぁぁ・・と
この紋所のように平伏してしまう感がある特別なものとなる。
秋田杉で言えば官木（かんぼく）と呼ばれる天杉のような・・
同じ杉や桧でも別物、別格の扱いである。
新木場の木材問屋さんは尾州檜、尾州、尾州という方が多い印象だが・・
この木曾檜の芯去りの３ｍの柱材が縁あって数十本弊社にある。
仏壇、仏像関係、宮大工さんなどの人たちが部材取りとして
１本、２本と少量ではあるが小さな需要はある。
１年半前に引っ越し、表札を何にしようかとずっと考えている方が
何周もして、最終的に桧で表札を彫ってもらう事にしたので
桧の柾目材をお願いされた。
そーか、そーか、最終的には桧の柾に到達したのですね、
だったら極上の木曾檜の柾で部材取りさせていただこうと
3mの4寸角を必要な厚みに挽き割った。
細かく積んだ目、高貴な香り、
自ら木取りしながら手押し鉋を掛け、
本当は仕上げは手鉋だと艶も違うのだろうが私自身は大工ではないので
最後はサンダーで軽く擦って面取り鉋で糸面取りをした。
表札なので部材は短くていいので大きな節のある柱を潰したが
樹齢300年ほどの木曾檜を触っていると（触らせていただいているといった感じ）
襟を正すような気持ちになってくる。
200年、300年と生きてきた木、生物学上は死んでいても
年輪の断片、生きてきた証を垣間見、触れる事で
人智を超えたものを感じずにはいられない。
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■ MUKU-DATA 流木の鳥
先日雑貨屋へ行ったら流木、実際は流木ではなく長い年月で白太が朽ちて無くなり
赤身の硬い部分だけが残った木の根、枝が分かれる部分かもしれない、
その朽ちてガサガサと残った部分を胴体と羽根に見立てて首から先の頭部が形作られ
鳥の置物として作られたインテリア雑貨があったので
価格も手頃だったので購入した。
材木として木取り製材される前の自然のままの部分が残っているもの
長い年月で朽ちかけてたそのままの形
丸太を板挽きして乾いていく過程で自然の捩れたり反ったり割れたりする
木の当たり前の特性・・
それらの形や現象を見ていると
完成されて作られた木製品よりも力強く心に刺さってくるものがある事は
常々木を扱っていて感じていること。
通常製材所は、木を使って作る人の為に作り易いように丸太から必要部材を
製材して材木、部材として適材にしてから次へ渡す為の役割がある。
建築であれば、梁や桁、柱、タルキ等
木の器であれば、150角厚み60mmとか、作るものに合せた指定されたサイズを木取りする。
木製品には全てそれを作る為に分増しして製材する必要サイズがある。
そして必要とされるものが取れない部位が写真のようなものや
一般的にはダメージ材と言われる材などである。
どういう訳か、人が扱い辛いそういったダメージ材には
ちょくちょくとここの部分イイよなぁ・・・
ここはこの木の肝だったんだろうねぇ・・
みたいに思う事が多い。（と私自身は思っているが多くの材木屋からは
何を言ってんだと笑われそう）
数年前にSNS上に流れてきた水田典寿さんが創り出すものは
まさにそういった材をプラスに活かして独特な世界観を作り出していて
初めて目にした時に、これこれ！と胸が高まった。
流木等のある部分を活かして一部に細かな彫刻が施されている。
SNS上に流れてくると面白いと思い見入ってしまう。
（→ インスタグラム 水田典寿さん）
この鳥は水田さんの作品では当然ないのだけれども
きっと、こういった材を見て同じように思う人は少なからず居るのかと思う。
木材倉庫には過去、木の木目模様や捩れなどの特性を活かして
そこで絵を描きたいと木を探しにきた人が何人かいた。
一枚、一本違う個性の塊の木を見ていると
どこか刺激されてソワソワしてくる事がある。
木はきっと創造力を刺激してくれる素材なのかと思う。
何百年も自然の中で生きてきたからきっとパワーを貯め込んでいるのだろう。
そのように木の力を利用させてもらって
今まで見たこともなかったもの、想像を絶するものを
是非作って欲しいと思う。
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■ MUKU-DATA 大徳寺 伊吹（イブキ）仏殿南庭 ( 12 / 30 ）
大徳寺は何度か訪れていたのでこのイブキも見ていたんだろうけど
寺院建築等に圧倒されて意識があまり向いていなかったのかと思う。
樹齢は350年ほどらしい。
方々に大きく広がった枝は歴史のある仏殿前には相応しい。
伊吹ってこんなに大きくなるんだねぇ・・
正月休み、普段は殆ど見る事のない映画をサブスクで観た。
ストーリーも話題性も知らなく何気なく選んだ１本が
役所広司さん主演の「PERFECT DAYS」というトイレ清掃員の日常を描いた作品だった。
何気なく選んでいたようで、きっとアルゴリズムに基づいて表示された中から
選ばされていたのだろう。
映画に関しては無知で無頓着なので、それで良かったのかと思う。
主人公の平山はお昼休みは公園のベンチで弁当を食べ、そこの木の写真を撮っている。
就寝前の読書には幸田文の「木」も出てきた。
静かに暮らす無口な平山にとっては木がとても近しい存在のように描かれていた。
その変化の少ない日々を実直に生活する姿に言葉はなくても共感できる部分は多く
じんわりと心に沁みてきた。
今日は仕事始め、2025年の木材を扱う仕事がまた新たなに始まった。
新たな気持ちでまた木と向きあいながら、
木を通じて多くの人と出会い、
それを求める人の元に適材をお届けできるように努力していこうと思っている。
本年も宜しくお願いいたします。
■ MUKU-DATA 岡太神社・大瀧神社 （2024 12/29）
藤森照信 氏と藤塚光政 氏（写真家）の「日本木造遺産」という本に出ている
大瀧神社はその佇まいに圧倒されて（藤塚氏の写真の効果も大きいのかと思う）前々から一度見ておきたくて
年末の29日に思い立ったように福井まで車を走らせた。
ナビでの予定到着時刻は 17:15分、
こりゃ日が暮れて見れないかもしれないなぁ・・
まぁそれがそれでまた今度の機会でいいかとも思ったが
日没後、まだ何とか周囲が見える明るさだったので
駐車場から駆け足で境内へ入りご対面させていただいた。
何とかギリ間に合ったまではいいのだけど残念なことに本殿周囲はシートで
覆われていた。ｼｮｯｸ・・
到着時も天候はみぞれ交じりで結構荒れていて
冬期間はきっと本殿やその彫刻類を保護する観点からなので致し方ない。
きっとこの辺りも雪が多く積もるのだろう。。
雪が融けた頃に、今度こそはその異様な全景と彫刻類などを見る為に
再度訪れようと思っている。
参考
福井・越前和紙の守り神「岡太神社・大瀧神社」：日本一複雑な屋根を持つ優美な社殿（nippon.com）
建築写真家・藤塚光政が見た「日本木造遺産」の秘密（ Casa brutus）
■ MUKU-DATA 古材 虹梁（こうりょう）：欅材 3550 365×65mm
社寺建築で目にする正面に付いてある彫刻のある梁材を虹梁というが
社寺建築に関しては無知なので詳しい事は分からない。
厚みが65mmというのも、梁であればもっと太いものかと思うが
これは65mmと梁としては厚みがないので装飾用で付け虹梁だったのかどうか？
そして、虹梁に彫られる彫刻に関しては、殆ど何も知らない。
彫られる模様にルールがあるのか？
彫刻師さんもあそこの人、彫れるらしいよって程度で
直接の知り合いはいないし、、知らない事だらけ。
縁あって弊社へきたこの虹梁、
材としていい形で再利用できないものか・・？と眺めている。
これを活かしてあげるには、先ずこれらの事をある程度知らないといけない。
興味があるので少しづつ勉強しようと思う。
■ MUKU-DATA 井波別院瑞泉寺 本堂 浜縁 栃巾広一枚板
以前にもこのブログで書いたことがあったと思うのですが
瑞泉寺は木彫刻もさることながら、本堂の浜縁の上段の板に
栃の木が使われているのは、寺院建築ではあまり目にしたことがない。
地域柄、栃の大木が多くあったのかどうか？
社寺建築に関しては詳しくはないが
浜縁の廊下板というと、多くは欅や桧、
地域の小さな社寺だと杉が使われていたり、桜の木もあったかと思う。
瑞泉寺は、浜縁の下段は欅、上段の框も欅、上段の板に栃が使われている。
浜縁の廊下板に巾広の栃の木が使われているのは
全国的にも珍しいのではなかろうか？どうなんだろうか・・・？
現在の本堂は明治18年（1885年）に再建されたものとあるので
139年回廊の廊下板として使われてきた事になる。
下段は欅、上段の浜縁は栃、経年変化でグレーになる前は
さぞかし華々しかった事だろうと想像できる。
グレーに変色した栃の板も良く見れば初めから総純白だった訳ではなく
鉄砲虫の入った赤身部分も使われていた事がわかる。
これだけの数の巾広の栃を集めるのも大変だったことだろう。
長い年月の間に部分的に虫にもやられピンホールが無数にある板もあるし
弱く腐った部分は大きめな板で埋木され補修された痕も残っている。
それがまた大切に使われてきた感があって、なかなかいいものだなぁ・・と
眺めていた。
何度かここは訪れているが、何度見ても再建時に思いを馳せると
深く溜息が出てくる。
木の力、執念のような超絶技巧な彫刻群、そしてそれに向き合った人たちの情熱。
■ MUKU-DATA 井波別院瑞泉寺 ( 2024 9/22 ）
利賀山房の内部が見れなかった事で満たされない気持ちを補充する為
瑞泉寺へ向かう。
ここはもう何度も訪れているが、いつ来ても木彫刻群に圧倒される。
瑞泉寺山門へと続く八日町通りには彫刻の街にふさわしく
凝った看板のお店も多く、木彫の工房も何軒かあり作業をしている。
看板をみているだけでワクワクしてくる。
栃の木のだねぇ・・ こんな使い方も素敵だなぁ・・
欅だ！木味も良いし良材だなぁ・・しかも彫りが凄っ
そのゴールに瑞泉寺のこれでもか！ってほどの
彫刻が施された山門、本堂、太子堂など、たたみかけてくる。
新潟にも越後のミケランジェロなんて言われてる石川雲蝶の彫刻も残っているが
ここの彫刻群がそれとは趣が違う。
利賀村、脇谷のトチノキ、杉瘤、八日町通り、瑞泉寺、、
多くの「木」に触れ、心も満たされ、のろのろと新潟へ戻る。
水と匠 井波別院瑞泉寺
■ MUKU-DATA マーブルウッド端材
昨夜、マーブルウッドの端材を眺めていたら（この端材は同業者の通販サイトで２～３年前に買ったもので弊社ではマーブルウッドの厚盤等の在庫はない）
シミュラクラ現象で居るわ居るわ、色んな顔が見えてきた。
一旦、その部分を認知してしまうと頭を切り換えようとしても
もう、そこから離れなれなくなっている。
自身の思考は単純なので、この顔顔顔の集合体を見ながら
連休中に訪れた報恩寺五百羅漢へ飛んだ。
この集合体の杢目もそうだが一つ一つ杢の形も大きさも間隔も違っているし
499体ある羅漢像も全て同じものはないのだが。。
集合体恐怖症の人はこのような杢目にも恐怖や嫌気を感じてしまうのだろうか・・？
確かに気持ち悪いといえば気持ち悪いし、
こういった瘤杢や特殊な杢目は素直に育った木には表れず
何らかのかなりの負荷がかかり育った木であったり外敵から身を守り続けた結果の痕であったりする事が多い。
一種、病気と言えば病木なんだろうけど
一部の杢フェチの間では重宝されるから不思議と言えば不思木・・？
（おっさんの悪い癖でダジャレ展開になってきた・・）
盛岡の五百羅漢のある報恩寺は良かった。
１体１体じっくりと眺めさせていただいて、３周もしてしまったなぁ・・
山門も良かったし。。。
なんだかまとまりのない話になってしまったなぁ・・
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■ MUKU-DATA 鳥海山 にかほ市側より 5/3
かねてから、機会があれば行こう、何度か通過してきて少し立ち寄ってみたいなどと思っていた東北地方の各地を今回の連休を使い行ってきた。
主要幹線道路は避けて脇へ脇へと車の通りの少ない山間の県道を選んで走ったので渋滞に巻き込まれる事もなく
ゆっくりとその土地の風景や建物、木々たちを見る事ができた。
決めていた目的地は２カ所だけで他は都度、寄りたいと思ったところへ
寄ってきた。
車に乗ってその土地、地域の風景を眺めているだけで
かなりの部分が満たされていく。
自分は特に観光地、目的地がなくても景色を見ているだけで満足できるんだと思う。
旅先で出会った景色、建物、木々、そこで暮らす人に触れる事で
自分が普段使っている物差しを確かめるような時間でもある。
5/4
5/5
5/6
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■ MUKU-DATA 永平寺
夜が明けるまで車の中で仮眠して、
門前町の朝の冷たい空気はどこへ行っても同じような独特の空気感がある。
大きな杉の木が聳え立ち、
大きな木で作られた建築群、
何万と数えきれないほどの人が通った床と階段、
木の良さは使われて更に良くなっていくものだなぁ・・と実感する。
巨樹から材を作り出し
大工さんなど職人さんたちの魂のこもった木造建築の数々・・・
そこに居ると大きな懐に包み込まれた安心感と静かな気持ちになれるものだと
いつも似たような感覚になっていく。
そして全身でそれを吸収している。
木三昧の旅はつづく。。
